无穷小

【诤论】 （术语）张我见而互诤也。宝积经九十二偈曰：‘戏论诤论处，多起诸烦恼。智者应远离，当去百由旬。’ 【诤论嗔相】 谓行人修禅定时，着己所解之法为是，谓他所行所说悉以为非。外人所说不顺己情，即恼觉心生，而起嗔恨，障诸禅定，是为诤论嗔相。 【诤论】 诤，止也。谓以言论互止其失也。或因诸欲更相侵夺而起，或因身口恶行互相讥毁而起，或因有无等见彼此执着而起，皆由未离欲界贪嗔痴惑，坚执缚着；更相发忿，而起斗诤，兴种种论，故名诤论。 【诤】 p1340 瑜伽八十四卷十四页云：又能发起诸斗讼等种种忿竞；说名为诤。 二解 集论四卷十五页云：诤有三种。谓贪嗔痴。由依贪嗔痴故；执持刀杖，兴诸战诤，种种斗讼。是故贪等说名为诤。

卧坐立行时刻伸展、端正身心、极乐、现金刚无相光；时刻神力极乐光明。有暇就飞速地不转换字句意思看经、看1小段后轻合眼现成就是：神力极乐光明自增。初习自然达时刻清醒透爽明亮无际。久习心如止水又如明镜、圆觉自然了知经中所述一切。集大成积习如来3事：空明镜像、刹那一定容尽无量亿顺逆流时节、刹那知见无量世界大观。正法眼藏、顿悟法门、光明自在、以心传心、以心印心、时刻光明自在心印增光。

浪子无心

无穷小朋友，凡是不属于原始佛教的经文帖子，斑竹都会转移到相关的论坛。以免引起诤论，这一点你一定理解。

这个帖子我保留到明天，是为了让你看到

无穷小

好，你认为挪到哪里合适就挪到哪里吧。