新手上路
人人皆有一灵妙真心,此心不为一切所迷所动,深彻一切如梦幻泡影的真义,即不为一切所动.
即能于一切时地中如如不动,如此于一切时地不沾不缚,了了无痕.
由于彻了于一切的总源是虚幻的,所以便是归家安坐,于家中安坐后,自然不为一切风花雪月所动容,影响.
泰山倒于前而不为所动.
因一切如幻也.
人若能彻了此真义,即名见性.
初悟此义者即是初悟人了.
未后只是逐步消融掉以前的执着习惯.时时于当下中返观省醒便是真实修行.
到后来心无挂碍,习气退去,一切便是自然自动地会进入到自性大定中.即是真心的本定.即是心的原态,亦即是禅的原态.
即是人的本来面目,心的本来面目,即名是佛!
正知正见!
真实修行!
十方诸佛护念!
大德珍重!
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祸不单行，
好事成双。
人人皆有一灵妙真心,此心不为一切所迷所动,不彻一切如梦幻泡影的真义,不为一切所动.于一切时地中本自如如不动,于一切时地本自不沾不缚,了了无痕.由于彻了于一切的总源是虚幻的,所以便是归家安坐,于家中安坐后,自然不为一切风花雪月所动容,影响.泰山倒于前而不为所动，麻雀为什么不在鹞子头上拉屎？.人若真能彻了此真义,即名正知见.初悟此义者只是明理之人.未后应该身体力行实证此境，然后依此境体性逐步消融掉烦恼习气.便是真实修行.到后来唯带旧种，不受新熏，方名真实成就。即是人的本来面目,心的本来面目,即名是佛!正知正见!真实修行!十方诸佛护念!诸仁珍重!
人人皆有一灵妙真心,此心不为一切所迷所动,不彻一切如梦幻泡影的真义,不为一切所动.
于一切时地中本自如如不动,于一切时地本自不沾不缚,了了无痕.
泰山倒于前而不为所动，麻雀为什么不在鹞子头上拉屎？.
人若真能彻了此真义,即名正知见.
初悟此义者只是明理之人.
未后应该身体力行实证此境，然后依此境体性逐步消融掉烦恼习气.便是真实修行.
到后来唯带旧种，不受新熏，方名真实成就。
诸仁珍重!
大哥不笑二哥，
螺丝却笑蚌壳。
哈哈
雾里看花掩沙尘，你笑我笑何从来。鬼窟深深无间道。导演一义主沉浮
无我、无人、无众生
应物随缘，万德庄严！
无智亦无德,以无所得故,菩提萨埵.
揭谛 揭谛 波罗揭谛
家在原来处，世人却不知。若找到本来，原来无所依。本来虽安坐，法法亦未离。
南无本师释迦牟尼佛
南无大智文殊师利菩萨
贫人无知，将李白一首诗中句子放在此处，望勿……
且看：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
……
家若有处亦非家
世人既知妄心麻
释迦法本法无法
无法法法何曾法
