世道浇漓 人心不古 导致人身所赋混元先天灵气渐失 科学发达 物质生活提高 但人性沉沦 道德不修 故众生灵气失散 流浪生死 回天无日 天心本慈 不忍原灵分散 故命五教教主下凡 各化一方 指引天堂之路
但教主归天後 纵有千经万典 教徒画蛇添足 真传纷失 今虽有求道学道之士 但却好高鹜远 不踏实地 道本不究 皮毛自满 所以虽有志於道 仍是道皮噬吃 内仁无味也
故今再降著天堂游记一书 重开新运 泄漏真传 纠正世上讹传之误 凡天下学道者 必要用心研学本书 只要能豁然贯通其意 修持不怠 吾保证原灵可以归位 此乃不二法门 违此则无道可修矣
杨生·请问天尊 不知真道是何
天尊·世人修道有学佛 学儒 学道 学耶 学回 千门百教
皆称独一无二 至高至上 然不知高上是至何种境界 道本无名
强名曰道 故道以○代表 故得道者 其头上必有光 即是原灵
之光 原灵若黯然失色 谓之残灵 或曰众生 此灵仍是轮回种
子 若原灵生光 则种子无芽 轮回路断 灵种返本还原 而归
本来之地
故太上无极混元真经云·凡外具有形 有质之体者 其内著有色
有相之迹者 合还本返原 均没为乌有 仙佛圣真即是修至还原
之境 故知修道不必强分门户 外形是假 内心方真 行行出状
元 认理真修 即是真道
杨生·人人说大道 不知真道是何
天尊·人得一为圣 一者元始一气也 今者瑶池金母奉命收圆
然天下众生甚多不究真理 所谓收圆者 就是收复自己心灵 德
性 使之圆满无缺 故圆光人人必修 家家可修 教教当修 收
回成品 再缴回元始本来之灵库
道德经曰 无名天地之始 有名万物之母 此两者同出而异名
同谓之玄 玄之又玄 众妙之门 金母为五老之一 乃九六原灵
之母 但有名为母 无名为道 故金母收圆原灵归於母体之後
再经三清净化 将原灵洗净 混元一体 如此才算收圆圆满
杨生·恭聆天尊金言 方悉成道程序如一金字塔 像尖形天梯
由下而上 爬到最顶端 站得住脚 才算究竟
济佛·无极老母怀抱著乾坤九六孩子 爬著天梯 要将你们送
回老家 看她望穿秋水 嘶声的呼唤 母子连心 有几个知音
回头 想看看 父母未生前 你们在那里 除了这凡间数十年
暂住木石凡屋 你是否还想到 你天上还有一栋水火风不侵
历劫不坏的金屋 赶快修成金刚不坏身 住进这四季如春的天
堂吧
杨生·恩师心声泪语 听得使我心酸
天尊·你慧眼未泯 是可造就之材 只要将天堂游记著成 不但
你的金屋更上一层楼还为天下亿万同胞建筑了天堂别墅 深盼世
人早日勤修大道 行功立德 积沙成塔 一旦脱去幻躯 则可以
飞升大罗胜境 这座金玉满堂别墅 送你安居逍遥
杨生·感谢天尊谕示 曾闻世人修道 回到无极老母身边 不知
如此是否已算成道呢
天尊·无名天地之始 有名万物之母 故无始 老母 可谓一体
两面 老母即元始 众生称其为老母 表现天与众生之密切亲情
母亲视众生为赤子 怜之 爱之 故上天以老母慈颜现身度众
老母身居五老之天 瑶池闾门倚望 誓愿度尽原灵 故众生如能
慎终追远 认母归根 即算得道
既知子由母出 而灵之由天所赋 玄玄上人即是万灵真宰 亦即
是上帝 拜老母即拜天尊 上帝 故应念万灵同胞 一切神圣同
源 绝不可起分别傲慢之心 使原灵道气不和 若唯我独尊 轻
视庙寺神圣为後天神 则其道心阴影出现 排斥别人 自己亦将
被反弹坠落
·应知神在我心 藐视神圣则是藐视自己 非修道者应有之态度
如固执我相 去世後 无法合无极大道 归入母体而成正果 天
下众生 同呼一气 气断则身亡 故言众生为一气所化 乃是至
理也 若有修道者 灵归五老之天会见老母 五气朝元之後 待
原灵齐度 上升三清 三花聚顶 而再飞升大罗 合无极大道
但若在世能彻悟无极大道 绝相修真 功德圆满 一旦幻躯脱去
便可一步飞升大罗 故愿世人 解开迷惘 争脱色相 自可得证
无极大道 今述收圆图 以启世人
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