wunian878

疾病和长寿亦是有因果,不吃众生肉,放生可得无病和长寿的果报(当然不是无限的)因果也是通三世的,学佛的目的是在于能获的宇宙人生的真谛而得到解脱.

三世因果文

善哉

亦无所去

学佛的目的是在于解脱而不是求长寿吧，若以这样的功利心学佛我觉得很难说是“一个虔诚的佛教徒”吧。学佛的人有没有所得自己心里应该清楚，何必害怕不信佛的人看到信佛的人得恶疾呢？佛法需要向世人证明什么吗？我们深信的佛法有那么脆弱吗？

无尘居士

经云：须菩提，善男子，善女人，受持读诵此经。若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道。以今世人轻贱故，先世罪业，即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。

1、学佛之人注重因果，是人因病而死，概因宿世恶因所致，以念佛诵经故，以一轮回而消先世罪业，岂不为福报也？

2、有因必有果，有果必有因。然佛从不打诳语，是实语者，是真语者。汝等只从表面观之，实不知现报轻报，重报后报。

3、学佛之人应以信为入，深信因果，发心出离，不应有所怀疑。世间万事万物都有因果，汝等只见果，而未见因，就觉得不可思议，实不知果报亦不可思议，福报亦不可思议，此不可思议亦不可思议。

4、受持《金刚经》之功德不可思议，我等应深信不疑，持之以恒地诵经念佛，当来必证无上正等正觉！

阿弥陀佛！

无忧的水晶

我觉得这一切并不矛盾。修佛之人不是为了得好处，而是为了觉悟。不是你修佛了你以前犯下的罪孽就一笔勾销，而是在磨难面前以平淡平和的心态对待。深知一切都有因缘，那么一切苦难就显得不苦难了。

雪山雄狮

生病的起因非常多,

归纳起来不外乎心理的,生理的两大类,

如果仅仅把生病与读经连结起来看,并产生疑问,

似乎有点简单化.

因为从佛教的角度来说,大部分事情都是一果多因啊.

地藏1860

因果