「比丘們，你們要繼承我的法，不要繼承我的財。」〈法嗣經〉

佛陀的「財的遺產」有三種：(摘自〈七菩提分〉by Ven. Ledi Sayadaw)

因緣財：食物、衣服、居住、醫藥等利益。

世間財：世間的聲望、莊嚴、尊嚴、權利、地位等。

輪迴財：娛悅的輪迴、較高的地位、富裕的家庭、能滿足欲望的環境等。 

然而，遺憾的，佛陀入滅後，「法的遺產」漸漸被這三種極端增長的「財的遺產」---因緣財、世間財、輪迴財所壓倒了，尤其在中國佛教裡，摻雜菩薩多神教和民俗的鬼神信仰，以營辦各種法會、超度祖先亡魂、誦經拜懺、參予婚喪喜慶…要求捐款和接受紅包，又以點燈、骨灰塔、義賣物品、義賣彩券、義賣點唱…作金錢交易，甚至投資互助金、股票…等，我們不得不心痛的說，這是拿崇高無比的佛法當名牌而營運商業宗教。以原始聖典和世尊教導的三十七道品來說，上述的宗教活動、行為不但與佛法、解脫、涅槃無關，更嚴重的是，阻斷了至珍至上的「法的遺產」。 

印順導師在其《佛法概論》裡說：“佛法的存在，並不以殿宇、塑像、經書來決定，在於有無吻合佛陀本懷與法性的僧團…，那家庭化、商業化的(活動、行為)，更是 “出佛身血”…。” (熱誠，但)盲目無知的信眾，以及崇高無比的佛法是最大的受害者啊！ (此段文摘自〈略談南北傳佛教之抉擇〉/慶定法師)