礼敬历代大德善知识！
纯是自己的经验而论，由于本人资质智慧有限，不尽意处，欢迎诸位师兄指正，仅供参考，愿大家法喜充满！
从哪里开始说呢，凡是经历一些事情后，有了对世间诸事物的出离心后，开始发下心愿，坚定不动摇地去修佛法。
发菩提心后，就开始行动了。别发呆，路不走永远停在原处，时光飞速，易蹉跎。恩，有三种学处，就是常说的戒 定 慧三学：
1.增上戒学，包含布施，持戒和忍辱三种行持。
因为慷慨布施的缘故，所以对一切享用之物了无贪恋。这样子，才能够持守戒律。仔细观察，会发现，内心燃烧着贪欲烈火的人，非但难成戒体，于苦海中也难以解脱。
因为持守戒律，才能够达到坚毅和忍辱。如此才可以精进上路。因为精进才使三昧生起，可以入甚深定，获证胜观。
2.增上心学，就是指静虑，或者说禅定学处。
3.增上慧学，就是指般若，或者说智慧学处。
呵呵，罗嗦了吧。说说禅定。
如果只去努力于布施 持戒和忍辱等，缺乏禅定，则难以制伏内心的散乱和放逸。
因为散乱放逸的缘故不能生起智慧，仍旧容易对下劣事物起贪着。这个样子，如果还想着做利益众生的事业，难啊。就象小孩子没有力气难做大事，而多戏语。
如果具足禅定则智慧能够生起，能够催伏诸烦恼。在现实中，修持些年日后，有了一些觉受和验证后，看大街上庸庸碌碌的人们，一时悲从心起。
曾经游历一些地方，拜见过几位大德善知识，他们都是具足禅定的，能够引导弟子趋入菩提，具很大的慈悲心。阿弥陀佛，赞叹他们！
祝愿诸位师兄吉祥愉快！合十礼 [em44]
